|
تأسيس حرکت تبشير يا جنبش مسيحيسازي مسلمانان، برميگردد به اوايل قرن
14 ميلادي؛ يعني زماني که مسيحيت در نبرد مسلحانه از دست مسلمان شکست
ميخورد و به تاکتيک جديد يعني نبرد عقيدتي ـ فکري و تهاجم فرهنگي روي
ميآورد، که اولين مؤسس حرکت تبشير «ريمون لول» يک تن از بزرگترين
مبشرين مسيحي ميباشد.
طبق نقشههای اين جنبش است که در قرن 15 ميلادي مبشرين کاتوليک جهت نشر
و پخش مسيحيت به افريقا اعزام شدند و در اين راستا فعاليت خود را آغاز
نمودند. در قرن 17 ـ 1664 اولين دانشکده تبشير تأسيس گردید و در اين
دانشکده روشها و متودهاي ترويج مسيحيت و ابزارهاي که از طريق آنها
بتوانند با سرعت بيشتر مسيحيت را جايگزين اسلام کنند مورد مطالعه و بحث
و بررسي قرار ميگرفت. در قرن 18 يعني سال 1795 اولين مؤسسه تبشير در
لندن و سپس مثل آن در اسکاتلند و نيورک تأسيس گرديد.
در قرن 19 ـ 1855 جمعيت جوانان مسيحي به اشتراک جوانان امريکایي و
انگليسي تأسيس گرديد که اينها از طريق تبادله خدمات اجتماعي با جوانان
ساير اديان رابطه برقرار ميکردند و از اين رهگذر آموزههاي مسيحيت را
با ايشان در ميان گذاشته و به بحث ميگرفتند و تبادل انديشه ميکردند.
در سال 1895 اتحاديه دانشجويان مسيحي از سراسر جهان صورت گرفت.
قرن کنگرهها:
اما قرن بيستم را ميتوان قرن کنفرانسها و کنگرههاي حرکت تبشير
نامگذاري کرد. در اوايل قرن بيستم ـ 1906 اولين کنگره بين المللي جنبش
مسيحيسازي به رهبري «زويمر*» در قاهره تدوير يافت و بزرگترين هدف اين
کنگره تصويب قانون نشر انجيل در ميان مسلمانان بود.
درسال 1910 يعني چهارسال بعد از کنفرانس قاهره، کنگره جهاني تبشير در
اسکاتلند برگزار شد و در اين همايش روشها و ابزار ترويج مسيحيت در
ميان مسلمانان از جوانب مختلف مورد بحث قرار گرفت و راههاي که اين
فرايند را سرعت ميبخشد، به دقت بررسي گرديد. نکتة جالب اين که در اين
کنگره 159 مؤسسه تبشيري شرکت کرده بودند. در سال 1911 کنگرة ديگري به
رهبري زويمر در هند برگزار شد و در سالهاي 1924و 1928 و 1935 و 1941
کنگره بينالمللي مسيحيت به طور مسلسل در بيتالمقدس پايتخت فلسطين که
در آن زمان در اشغال انگليس بود، برگزار شد و شايان ذکر است که در
کنفرانس 1935 از سراسر کليساهاي جهان حدود دوازدههزار نماينده شرکت
کرده بودند. در سال 1975 اين کنگره در جاکارتا پايتخت اندونزي برگزار
شد، که 3000 مبلغ مسيحي در آن شرکت کرده بودند. و باز هم راهکارهاي
ترويج مسيحيت را به بحث گرفتند.
در 15 اکتوبر 1976 همايشی تحت نام «کنگره امريکاي شمالي جهت مسيحيسازي
مسلمانان» برگزار شد و 150 نفر مبلغ به دور از چشم رسانهها و در پشت
درهاي بسته راههاي ترويج مسيحيت را مورد بحث و بررسي قرار داده و بعد
از دو هفته تحقيق و مطالعه و طرح نقشهها بالآخره به اين نتيجه رسيدند
که بايد هزار میليون دالر طي يک راهکار بلندمدت براي ترويج مسيحيت در
کشورهاي اسلامي هزينه کنيم.*
در جولاي 1980 ششمين مجلس بينالمللي کليساها در کاليفرنيا برگزار شد و
در اين مجلس فیصله به عمل آمد که بايد مسیحيت در خاورميانه به طور
گسترده منتشر و نهال اسلام در اين سرزمينها خشکانيده شود. که نيز جهت
اجراي اين فيصلهنامه مبلغ هنگفتي هزينه گرديد. در سال 1981 کنگرة
ديگري تحت عنوان «کنگره جهاني تبشير» در سوئيد داير گرديد.
اين سلسله همايشها و کنگرهها همواره ادامه دارد و تا به امروز هم
سالانه حرکت تبشير در نقاط مختلف جهان جهت سرعتبخشيدن به اهداف سياسي
ـ استعماري خويش نشستهاي وسيعي را داير و مبالغ زيادي را هزينه
ميکند.
وسايل تبليغاتي حرکت تبشير:
حرکت تبشير يا جنبش مسيحيسازي مسلمانان، جهت پيشبرد اهداف خويش از
وسايل مختلف استفاده ميکند. مبلغين مسيحي ابتدا که وارد يک منطقه
ميشوند، بدون مقدمه و بررسي به تبليغ مسيحيت نميپردازند؛ بلکه نخست
منطقه را از نظر جامعهشناختي، روانشناختي و از نظر سياسي، اقتصادي و
فرهنگي به دقت مطالعه نموده و از نقطهنظرهاي مختلف راههاي نفوذ در
انديشه و دلهاي مردم را به بحث و بررسي مينشينند و سپس پلانهاي
کوتاهمدت و درازمدتي را طرحريزي ميکنند.
خدمات انسانی:
جنبش مسيحيسازي بيشتر کوشش ميکند از طريق ارایه خدمات انساني، خود را
به هدف نزديک کند؛ طوري که به بهانه آموزش تحت پوشش مکتب، دانشگاه،
کورسهاي آموزشي در کشورهاي اسلامي، آهسته آهسته به ترويج مسيحيت
ميپردازد و در برخي مناطق که به اساس بررسيهايشان مناسب است، کلينيک
و مراکز صحي تأسيس ميکنند و در خلال خدمات طبي تلاش ميکنند که مسيحيت
را نيز نشر نمايند و گاهي هم از راه مؤسسات کمکرساني «NGO» با ساختن
سرکها، شاهراهها، پلها و... کوشش ميکنند در ميان مردم نفوذ کرده و
به پخش عقايد خود بپردازند.
شایعهپراکنی علیه اسلام:
يکي ديگر از شيوههاي که جنبش مسيحيسازي مسلمانان جهت ترويج مسيحيت در
کشورهاي اسلامي و مبارزه عليه اسلام استفاده ميکند، طعنزدن به اسلام،
قرآن، پيامبر(ص) و شايعهپراکني و دروغپردازي است. که از اين طريق
بيشتر جهت تثبيت مسيحيت استفاده ميشود.*
تألیفات:
از وسايل ديگري که جهت مبارزه عليه اسلام از جانب جنبش مسيحيسازي
استفاده ميشود، تأليف کتابها و دايرةالمعارفهاي بزرگ است؛ طوري که
عملاً از طرف کليساها دايرةالمعارف بزرگي تحت نام «دايرةالمعارف بزرگ
اسلامي» نگاشته شده است. که در اين نوع نوشتهها آنچه که به طور جدي
مورد توجه است، تحريفکردن اسلام و وارونه جلوهدادن تعاليم آن است.
مثلاً کوشش ميکنند که اسلام را دين زور، خشونت و ستيزهجويي که به
وسيله شمشير گسترش يافته، جلوه دهند. مسأله ديگر در اين راستا، ترجمه
قرآن است؛ طوري که در همه ترجمههایی که از جانب کليسا صورت گرفته،
پيوسته آيات تحريف شده و نادرست برگردان گرديده است.
تدویر مناظرات:
وسيلة ديگري که حرکت تبشير به کار ميبندد، تدوير مناظرات، مناقشات
مذهبي و گفتوگوهاي رويارويی و مستقیم با علماي مسلمان در حضور عامه
مردم است که خوشبختانه در اين ميدان بدون استثنا تمام مناظراتي که تا
به حال برگزار گرديده، به شکست پاپهاي مسيحي انجاميده؛ از آن جمله
مرحوم شيخ محمد غزالي مصري که در تمام مناظرات خود مسيحيان را شرمسار
ساخته و مرحوم احمد ديدات رح در هر مجلسي که با مسيحيان روبهرو شده،
ايشان را شکست داده است.
رسانههای گروهی:
وسايل ديگري که مسيحيان براي نشر مسيحيت از آنها استفاده ميکنند،
وسايل ارتباط جمعي است؛ طبق بررسيی که اخيراً صورت گرفته، تنها
دستگاههاي راديويي که براي ترويج مسيحيت و زشتنشاندادن چهره اسلام
فعاليت ميکنند به 2500 دستگاه ميرسد که به 64 زبان محلي نشرات دارند.
امکانات هنگفتي در دسترس جنبش مسيحيسازي قرار دارد که در يک بررسي
آشکار شده است که تنها کليساي کاتوليک از نظر ثروت، بعد از امريکا در
جهان در رديف دوم قرار دارد و مجلس بينالمللي کليساها به درجه سوم
قرار ميگيرد.
ادامه دارد...
*زويمر يکي از بزرگترين مبشرين مسيحي است که تا هنوز در جامعه مسيحي ب
خاطر اين که توانسته به طور گستردهاي در جوامع اسلامي به نفع مسيحيت
کار کند، از او به نيکي ياد ميشود.
* استاد يوسف قرضاوي در کتاب اسلام و جهانيشدن ميگويد: «بعد از اين
که از تصميم کنگره آگاهي يافتم، در اين رابطه در بسا کشورهاي اسلامي يک
سلسه سخنرانيها ايراد کرده و بالآخره بعد از چانهزنيها و گفتوگوهاي
فراوان با علما و دانشمندان اسلامي؛ به اين نتيجه رسيديم که ما نيز
بايد همين مبلغ را در دفاع از اسلام عليه مسيحيت هزينه کنيم و بعد از
سنجش روشن شد که به تناسب نفوسي که مسلمانان در جهان دارند، اگر هر
مسلمان حد اوسط يک دالر پرداخت نمايد، اين مبلغ به زودترين فرصت
جمعآوري ميشود؛ اما متأسفانه بعد از مدتي که سر اين پروژه کار کرديم،
يک دهم اين مبلغ هم جمعآوري نشد» اين بدين معنا است که مسيحيان با اين
دين تحريفشده و عقايد خرافي خود همواره مبالغ هنگفتي را هزينه تبليغ
باورهاي خود ميکنند، اما به عنوان مسلمان و به عنوان کساني که به
حقانيت و آسمانيبودن دين خود باور داريم و به آن عشق ميورزيم، حاضر
نيستيم حتي چند افغاني هزينه کنيم!
* ناگفته نبايد گذاشت که موج اسلامخواهي در اروپا و رويگرداني عدة
زيادي از دانشمندان از عقايد خرافي در کشورهاي غربي و اروپايي، خيلي از
غربيها را نگران ساخته. از اين رو، به خاطر جلوگيري از نفوذ اسلام در
اين کشورها، به اين نيرنگها و توهين به مقدسات اسلامي متوسل ميشوند.
طوري که در سال 2004 ميلادي از طريق يک شبکه تلويزيوني به طور زنده
نمايش قرآنسوزي توسط يک کشيش به نام «کوتينوف يرناندو» به اجرا گذاشته
شد و قرآن مورد اهانت قرار گرفت و از همين قبيل است توهين به قرآن کريم
در زندان گوانتانامو توسط سربازان خونآشام امريکایي و همچنان توهين
ناجوانمردانه به پيامبر اسلام در کشورهاي دنمارک، ناروي و فرانسه. و
همين گونه پيوسته صدها جلد کتاب و هزاران صفحه از روزنامهها و مجلات
بيشرمانه در راستاي توهين به مقدسات اسلامي سياه ميشود |
